'Kusursuz Dünya' Üzerine

Zaten dünyanın hiçbir zaman kusursuz olmayacağını biliyoruz. Ama bu kadar kusurlu olmasına karşı da sessiz ve hareketsiz kalamayız.

En azından dünyanın iktidarında para, erkek, millilik değil de insanlık oturmalı ve biz leş sistemin temelindeki hatalardan dolayı her saniye yeniden ürettiği problemlerle zaman kaybedeceğimize; insanca (&hayvanca &doğaca) bir iktidarın bizzat sistemsel olarak üretmediği ve bu sefer gerçekten 'münferit' olan problemleriyle uğraşmalıyız.

06.05.2014
11:27

Kil İşleri Atölyesi

Malzemeler

Kil
Havayla kuruyan kil. Toprak/çamur renginde. Alırken parmağımızla bastırmak ve yumuşaklığını kontrol etmek lazım. Yumuşak olmalı. Paketlenmiş, allanıp pullanmış pahalı killere gerek yok. Beyaz plastik bir kabın içerisinde, naylonun içine konularak paketlenmiş çamur renkli killerin fiyatı yaklaşık 4 yıldır 1-1,25 Lira. Yaklaşık 350 gram. Bazı kırtasiyelerde bulunabilir. Şehir merkezlerindeki küçük kırtasiyelerde bulunamıyorsa, toptancı gibi de çalışan, başka kırtasiyelerin mal aldığı, devasa kırtasiyelerde bulunabilir bu kilden.

Görsel
Görsel baskısı yapılacaksa lazım.



Transfer tutkalı
Diğer ismi: "Dekupaj tutkalı".

Akrilik boyalar
Su bazlı akrilik boya.



Kolye ucu aparatı

Küpe aparatı (çengel)

Kargaburun



Makas
Görselleri keserken işe yarıyor.

Düzlem
Üzerinde kil yapmak için düz tahta olabilir, düz mermer olabilir, düz masa olabilir,...

Su kabı ve su

Yat verniği (Parlak vernik)

Tiner (sentetik)

Falçata (veya meyve bıçağı,...)
Kili kesmek için.

İp (Kolye ipi)
Çeşitli kalınlıkta ipler deneyebilirsiniz. Kolye ucu aparatının çemberinden geçebilecek en kalın ip olması daha güzel olur bence. Ayrıca kesinlikle gerçek deri ip falan almamalısınız. Bal mumunan yapılmış ip falan olabilir.

Fırçalar

Toz bezi
Görselleri kilden çıkartırken lazım oluyor.

İğne
Kilin üzerine iğneyle çizimler yapmak gerekirse lazım olabiliyor.

Anadilini Ölüme Sürgün Etme

Türkiye Cumhuriyeti'nin, "ulus devlet" anlayışı üzerinden tarihi boyunca yaptığı kültürel soykırımın (ki sadece kültürel anlamda da kalmamıştır malesef) ardından bugün Anadolu'da Türkçe dışındaki birçok anadil unutulmaya doğru ilerliyor. Kil İşleri olarak, Anadolu'daki halklarının hayatın her alanındaki faşizme olduğu gibi tek dil faşizmine de karşı durması ve anadillerini, emperyalizmin, faşizmin, kapitalizmin iktidarını devireceğimiz o güzel günlere, o güzel dünyaya taşıyabilmesi için bir takım anadil yaşatma ve anadillerde üretme çalışmalarına örnek teşkil etmesi için çeşitli Anadolu dillerinde kolye tasarımları üretmeye başladık. Emperyalizmin ve faşizmin hayatın her alanındaki baskılarına inat Anadolu'daki halkları anadillerinde üretmeye çağırıyoruz. Bize dayatılan faşizmin karanlık günlerinin ardından, yeni Anadolu'da, yeni dünyada anadillerimizde yazacağımız daha çok şiir, şarkı, öykü, masal, ninni, makale var.

Kilden kolyesinin yapılmasını tavsiye edebileceğiniz çeşitli Anadolu dillerinde cümleleri morokuz@gmail.com'a bekleriz.

12.01.2014

***

Sibel Özbudun'un "Dilsel Çeşitlilik Mücadelesi Küresel Kapitalizme Karşı Olan Mücadeleye İçkindir" başlıklı makalesinden alıntı:

"(...)oysa dilbilimciler, antropologlar ve yeryüzünün kültürel çeşitliliğiyle ilgili herkes bilir ki her dil bir kültürel evreni gizler bağrında. Derinlerinde ortak bir “evrensel gramer”i paylaşıyor olabilirler, Chomsky’nin belirttiği gibi. Ama her biri, kendilerini üreten ve yaşatan halkın/halkların deneyim dağarcığını, dünyaya bakışını, sınıflandırma sistemlerini, çevrelerindeki süregenliği nasıl ayrıştırıp ve adlandırdıklarını, ama aynı zamanda masallarını, mitoslarını, tarihlerini, türkülerini barındırır. Diller olmaksızın, yeryüzü çeşitliliğinin ayırtına varmamız olanaksızdır. Örneğin ancak türkik diller bize atın “donları”nın çeşitliliği konusunda bir nosyon verebilecektir. Bu bab’da salim küçük, Gülden Sağol’un çalışmasında saptadığı 44 at donunu sıralar: ak, akçaiagca, al, ala, alaça, az, ak az, beyaz/ala beyaz, boz, ak boz, temir boz, çal, çapar, çil, çilgü, egir/eygir, kara, kır, demir kır, kızgıl, kızıl, sızılsagı, kongur, kök, kökiş, kuba, kula, kızıl kula, kuru kula, kül levünlü/kara kül levünlü, or, sarıg, sıçan tüli, sis, taz, tıg, torug, hurmayı torı, yagız, az yagız, kara yagız, yaşıl, yegren…[14]

Buna karşın, örneğin denizle içli dışlı yaşayan tahitililer yüzlerce balık tür ve çeşidini bir solukta sayabilir, dahası, insanları balık davranışları doğrultusunda sınıflandırabilirler… Kuzey kutup bölgelerinde yaşayan samiler (laponlar) ise 0-6 ay, 6 ay-1 yaş, 1-1.5 yaş, 1.5-2 yaş, 2.-2.5 yaş. vb. erkek ve dişi rengeyiklerini ayrı adlarla adlandırmaktadır. Samiler rengeyiklerini ayrıca “donları”na, boynuzlarının biçimine, ayaklarına, huylarına göre de sınıflandırırlar. Samiler yanı sıra, bizim kar deyip geçtiğimiz için de zengin bir terminolojinin sahibidirler: cahki, örneğin, “sert kartopu”nu, geardni “ince kar tabakası”nı; gaska-geardi, “kar tabakası”nı; gaska-skárta “sert kar tabakası”nı; goahpálat “karın yoğun yağıp şeylere yapıştığı kar fırtınası”nı; guoldu “rüzgârın şiddetli olmadığı ama yoğun kırağı yağdığında yerden yukarı doğru havalanan kar”ı vb. vb. tanımlar.[15]

Ya da mikronezya dillerinden Kiribati’de sayılar 66 farklı tarzda sınıflandırılabilmektedir. Veya hopi dilinde zaman, batı dillerinden çok farklı biçimde kavramsallaştırılmaktadır: Tezahür eden ve tezahür olan. İlki duyumlar aracılığıyla deneyimlenen fiziksel evreni, geçmişi ve şimdiki zamanı içerirken, ikincisi ise akılda varolanı (biaztihi kozmosu, aklı ve ‘gelecek zaman’ olarak tanımlanabilecek kipi) içerir.

Bu örnekleri sonsuz ölçüde çeşitlendirebiliriz. Ve örnekler çoğaldıkça dillerin yitip gitmesinin nasıl bir kültürel kıyım (ethnocide) olduğu daha iyi çıkar ortaya.(...)"

Sibel Özbudun'un makalesinin tamamı

Kil İşleri Facebook Sayfası